quinta-feira, 26 de fevereiro de 2009

A dedicação de Deus

Você já pensou alguma vez porque Deus se dedica tanto? Nossa existência poderia ser medíocre.Ele poderia ter deixado o mundo sem forma e cinza; nós nunca saberíamos a diferença. Mas não foi isso que Ele fez.

Ele jogou a cor laranja no nascer do sol
e pintou o céu de azul
E se você gosta de ver o vôo dos gansos
poderá observar isso também.

Teve Ele de fazer a bela cauda do esquilo?
Foi Ele obrigado a fazer o canto dos pássaros?
E a forma engraçada como as galinhas cisam
ou a majestade do trovão quando emite seu som?

Porque dar cheiro a flor? Porque dar sabor aos alimentos?
Seria porque
Ele adora ver
este olhar em seu rosto?


Se nós damos presentes para demonstrar nosso amor, quanto mais Ele? se nós - salpicados de excentricidade e cobiça - gostamos de dar presentes, quanto mais Deus, nosso puro e perfeito Deus, gosta de nos presentear. Jesus disse: "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará bens aos que lhe pedirem?" (Mateus 7:11)
Os dons de Deus emitem luz de sue coração, o bom e generoso coração de Deus. Tiago, irmão de Jesus, nos diz: "Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, descando do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação" ( Tiago 1:17). Todos os dons revelam o amor de Deus... porém nenhum dom revela mais Seu amor do que o dom da cruz. Eles vieram, não embrulhados em papel, mas em paixão. Não foram colocados em volta de uma árvore, mas em uma crz. Não foram cobertos por laços e tiras, mas borrifados com sangue.
Os dons da cruz.
Muito tem sido dito sobre o dom da cruz em si, mas e quanto aos outros dons? E quanto aos cravos, à coroa de espinhos? às vestes tomadas pelos soldados, às vestes usadas no enterro? Você já separou algum tempo para abrir estes presentes?
Ele não foi obrigado a dá-los, você sabe. A única atitude de fato requerida para a nossa salvação foi o sangue derramado. Ainda assim Ele fez muito mais. Imagine a cena da cruz, e o que encontrará?

Uma esponja embebida em vinagre.
Um sinal.
Duas cruzes ao lado de Cristo.

Presentes divinos destinados a despertar aquele momento, aquela fração de segundo quando seu semblante mudará, seus olhos se abrirão ainda mais e Deus o ouvirá sussurrar:
- Fizeste isto por mim?

O diadema da dor
que retalhou seu rosto gentil,
três pregos fincando a carne na madeira
para segurá-lo naquele lugar.

Compreendo a necessidade de sangue.
Seu sacrifício eu abraço.
Mas a esponja amarga, a lança transpassando,
o cuspe em Seu rosto?
Tinha que ser uma cruz?

Não havia uma morte mais amável
do que seis horas pendurado entre a vida e a morte,
tudo isto regado a um beijo de traição?

- Oh, Pai, desculpe perguntar, mas preciso saber, fizeste isto por mim?

Ousaríamos fazer esta oração? Ousaríamos dar vazão a tais pensamentos? Estaria o monte da crucificação cheio de presentes de Deus? Podemos examiná-los? Abramos estes presentes da graça como se - ou talvez, quam sabe - pela primeira vez. E, ao tocá-los - ao sentir a madeira da cruz e passar os dedos pela trança da coroa de espinhos - pare e ouça. Provavelmente você o ouvirá sussurrar:

"Eu fiz isto por você."

segunda-feira, 23 de fevereiro de 2009

A nossa geração não entende o que é receber a Cristo - por John Piper


Se você anda pensando porque tem tanto nominalismo nas igrejas, uma razão é porque nós não temos entendido o que significa receber a Cristo. Aqui temos uma forma para descrever o problema: Muitas pessoas, e estas pessoas estão em grave perigo, então tome cuidado você mesmo, O recebem não como algo de supremo valor, precioso. Mas O recebem como perdoador de pecados, porque odeiam não estar livre da culpa, não porque amam Jesus. Eles O recebem como aquele que os resgatou do inferno, porque eles não querem morrer. Eles O recebem como curandeiro, porque amam estar livres de doenças. Eles O recebem como protetor, porque amam estar seguros. Eles O recebem como Senhor da prosperidade, porque eles amam o dinheiro. Eles O recebem como Criador, porque seria melhor ter seu próprio universo em ordem. Eles O recebem como Senhor da História, por causa da ordem e próposito do universo, a história é algo estável. Eles não O recebem como algo de supremo valor pessoal para eles. Eles não O recebem como o mais glorioso, belo, mais maravilhoso e todo suficiente, mais do que tudo no universo, o que nos é mostrado no evangelho, claramente. Eles não O valorizam, não O apreciam, não se alegram nEle.

Eles o tratam como: Bem eu estou indo para o céu? Claro que irei pro céu, aqui está meu ticket. Eu assinei o cartão, eu orei a oração, eu o mantenho na minha carteira, está tudo certo, se quiser que eu pegue prá mostrar, aqui está! Amar isso? Me alegrar disso? Prazer nisso? Isso é estupidez, é só a carteirinha de membro da minha igreja, eu só quero ir para o céu, só isso!


Eu temo que seja dessas coisas que nossas igrejas estejam cheias...

sábado, 21 de fevereiro de 2009

O Deus verdadeiro

A idéia de um Deus em três pessoas é contrária à Bíblia, considerando que tal teoria é promovida para tentar harmonizar idéias contraditórias. O Modalismo, o Trinitarianismo Ortodoxo e o Triteísmo são igualmente perigosos porque todas essas teorias negam a verdade Bíblica que Cristo é verdadeiramente o Filho de Deus e que Ele verdadeiramente morreu pelos nossos pecados.

A invenção católica da geração eterna do Filho é somente uma tentativa para harmonizar a verdade da Bíblia de que Cristo é o único Filho nascido de Deus (unigênito) com a falsa teoria de que Ele é da mesma idade que o seu Pai. Esta teoria não é bíblica, nem é racional, considerando a capacidade de raciocinar que Deus deu aos homens. Anula a condição de Cristo como filho completamente, da mesma forma faz o Modalismo ou o Triteismo.

Há muitos outros aspectos do plano da salvação que são afetados quando a pessoa aceita essas falsas teorias, contudo os mais importantes são a condição de Cristo como filho e sua morte real na cruz. A natureza de Cristo e a sua encarnação também são afetadas severamente e, igualmente, a expiação pelos nossos pecados.

O caminho estreito

Essas falsas teorias sobre Deus apresentam a Seus seguidores apenas uma pálida visão do amor divino e não lhes permite responder com amor profundo e genuíno por Deus, o qual pode fazê-los suportar todo sofrimento, especialmente o conflito da Marca da Besta que logo deveremos enfrentar.

Lembre-se que nenhuma mentira pode produzir segurança, não importa quão inocente você seja ao acreditar nela. Paulo escreveu que esses que "acreditam em mentiras" serão condenados porque não acreditaram na verdade ao contrário acharam prazer na "injustiça" (2 Tessalonicenses 2:11, 12).

É bom lembrarmos ainda que a maioria raramente esta certa em assuntos religiosos. Jesus disse, "largo é o caminho que leva para destruição, e muitos há que entram nele: Porque estreito e o portão, e apertado é o caminho que leva até a vida, e poucos há que são achados nele." (Mateus 7:13-14)

Os conselhos de homens e os credos formulados pelas igrejas, os quais são freqüentemente levados em consideração por cristãos, não são os padrões pelos quais nós podemos determinar a verdade. Há só um padrão, e um só guia em que nós podemos confiar como infalível para a definição da verdade. E este é a Palavra de Deus.
Não devemos confiar em homens como mestres para nos conduzir à Verdade, porque Deus disse: "...Os guias deste povo são enganadores, e os que por eles são guiados são devorados." (Isaias 9:16)

A verdade bíblica

Oro para que você se agarre firmemente à verdade da Bíblia de que:

• Há "um só Deus, o Pai" e "um só Senhor Jesus Cristo" (1 Coríntios 8:6);• que é "o único Filho nascido de Deus" (João 3:16-18);• que "procedeu do Pai" e "saiu de Deus" "antes das montanhas" (João 8:42; 16:27; Provérbios 8:25);• que "morreu por nossos pecados de acordo com a Bíblia" (1 coríntios 15:3);• e "O Pai… O ressuscitou da morte." (Gálatas 1:1)

Oro para que você também acredite na verdade de que o Espírito Santo é "o Espírito santo de Deus" (Efésios 4:30), o qual "procede do Pai" (João 15:26) e é enviado a nós "por Jesus Cristo.” (Tito 3:5-6)

Mantenha a fé, a verdadeira fé! "Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da comum salvação, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos." (Judas 1:3)

quinta-feira, 19 de fevereiro de 2009

O que difere o Pai do Filho?

1- O Pai (YHWH) é maior do que o Filho.

João 14:28 "Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para junto de vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu".

Obs: Alguns dizem : Jesus disse isso na condição de homem enquanto esteve na terra. Mas, se esquecem de que: Jesus Cristo, ontem e hoje, é o mesmo e o será para sempre. Hebreus 13:8

2- O Pai (YHWH) é o cabeça (chefe) do Filho.

1 Coríntios 11:3 "Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo".

Obs: A expressão "o cabeça" significa autoridade superior, chefe ou governante. Exemplo:

Escolheu Moisés homens capazes, de todo o Israel, e os constituiu por cabeças sobre o povo: chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqüenta e chefes de dez. Êxodo 18:25. Paulo coloca a afirmação no tempo presente e nesse tempo Jesus já estava na sua condição glorificada a destra do Pai.

3- O Pai (YHWH) é também o Deus do Filho.

João 20:17 "Recomendou-lhe Jesus: Não me detenhas; porque ainda não subi para meu Pai, mas vai ter com os meus irmãos e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus".

Obs: Alguém poderá dizer: Naquele momento Jesus ainda não havia sido glorificado porque ainda não havia retornado ao céu e portanto falava como homem na terra. Mas, continuam se esquecendo de que Jesus Cristo, ontem e hoje, é o mesmo e o será para sempre. Hebreus 13:8. Além disso, não foi esta, a única ocasião que Jesus afirmou que o Pai é também o Seu Deus. Em Apocalipse 3:2 e 12 Jesus afirma que tem um Deus. Diz isso várias vezes e nesta ocasião Jesus já está glorificado. Portanto, mesmo depois de glorificado Jesus continuou admitindo a existência de um Deus maior do que ele, a quem ele se refere dizendo "meu Deus". E, se Jesus é o único e verdadeiro Deus, como a maior parte dos cristãos afirmam, o primeiro dos dez mandamento da lei, não deveria dizer: Não terás outros deuses diante de MIM. Êxodo 20:3.

4- O Pai (YHWH) sabe mais do que o Filho.

Mateus 24:36 Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai.

Obs: Novamente alguém poderá afirmar: Jesus não sabia por causa da sua limitação humana. Mas, mais uma vez se esquecem de que: Jesus Cristo, ontem e hoje, é o mesmo e o será para sempre. Hebreus 13:8. Alguns cristãos chegam ao absurdo de dizer que Jesus foi 100% homem e 100% Deus aqui na terra e se assim foi, é inadmissível que ele não soubesse nada a respeito da sua volta. Mas, esta não foi a única vez que Jesus admite não saber de todas as coisas. Veja por exemplo o que ele afirma em ocasião posterior: "Respondeu-lhes: Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade;". Atos 1:7. Nessa ocasião Jesus já havia retornado ao céu e voltado para os discípulos. Portanto, numa condição glorificada igual a que tinha antes de se tornar homem e mesmo assim, ele, ainda continua reconhecendo que apenas o Pai, sabe todas as coisas.

5- O Pai (YHWH) faz revelações ao Filho.

Apocalipse 1:1 "Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João,".

Obs: Neste momento não cabe nem mesmo a argumentação de que Jesus estava na terra na condição de homem, visto que, quando João fez esta afirmação, Jesus já encontra-se no céu, na sua condição glorificada, com a mesma glória que tinha antes de se tornar um ser humano. Este verso é mais uma confirmação de que somente o Pai conhece todas as coisas, do contrário, não haveria necessidade do Pai revelar ao Filho coisa alguma, visto que o Filho também teria o conhecimento de todas as coisas. Se o Filho é igual ao Pai como afirmam aqueles que acreditam num deus triúno, esse verso, mostra que esse Filho não sabe de todas as coisas como o Pai, logo não pode ser igual ao Pai. Isso faz do Pai o único Ser capaz de ver o futuro. O texto de Apocalipse 1:1 é uma confirmação do que Deus (YHWH) o Pai disse por intermédio de seu servo e profeta. Ver Isaias 44:6-7 e Isaias 46:9-10.

Se Jesus era 100% Deus na terra como afirmam o trinitarianos, Deus o Pai, não precisaria lhe dizer e lhe ensinar nada, pois, Deus sabe todas as coisas e não necessita ser ensinado de coisa alguma. "E sei que o seu mandamento é a vida eterna. As coisas, pois, que eu falo, como o Pai mo tem dito, assim falo." João 12:50. "...mas falo como o Pai me ensinou". João 8:28

6- O Pai (YHWH) dá autoridade ao Filho.

Mateus 28:18 "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra".

Obs: Se alguém recebe autoridade é porque não tinha antes ou perdera em algum momento. Seja de que forma for, esse texto nos revela que Jesus, se fosse 100% Deus como afirmam os trinitarianos, jamais perderia ou deixaria de ter sua autoridade. Mais uma vez se esquecem o trinitarianos de que Jesus Cristo, ontem e hoje, é o mesmo e o será para sempre. Hebreus 13:8. Mais uma vez fica caracterizado a condição de superioridade do Pai em relação ao Filho.

7- O Pai (YHWH) ordena aos anjos que adorem ao Filho.

Hebreus 1:6 E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.

Obs: Porque a necessidade de dar ordens aos anjos para adorar ao Filho Primogênito? Sabemos que o ato de adorar é na verdade o ato de obedecer. A verdadeira adoração consiste de uma vida de obediência incondicional. Diversos exemplos bíblicos nos mostram que a verdadeira adoração esta relacionada com uma vida de obediência, de realização da vontade de Deus. Veja alguns exemplos em: Gen. 4:7; I Sm. 15:22 e Mt. 7:21. Em Heb. 1:6 a ordem não foi dada apenas aos anjos e para aquela ocasião. Deus ordenou também aos homens que obedecessem ao Seu Filho. Em outras palavras que odorassem Seu Filho.

"Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi". Mateus 17:5.

Vale destacar mais algumas citações bíblicas muito interessantes que nos ajudam muito no entendimento da verdadeira adoração a Deus por intermédio de Jesus. Os versos seguintes revelam a forma como Deus é adorado, honrado, glorificado e louvado por seus servos, por intermédio do Filho.

Judas 25 "ao único Deus, nosso Salvador, mediante Jesus Cristo, Senhor nosso, glória, majestade, império e soberania, antes de todas as eras, e agora, e por todos os séculos. Amém!" . Ver também Rom. 16:2; Heb. 13:15; 1 Pd. 4:11

Êxodo 23: 20-21 "Eis que eu envio um Anjo adiante de ti, para que te guarde pelo caminho e te leve ao lugar que tenho preparado. Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não te rebeles contra ele, porque não perdoará a vossa transgressão; pois nele está o meu nome".

Ouvir a voz significa obedecer. Ouvir a voz de Jesus é obedecer suas orientações, é realizar a sua vontade. Mas, fazer a vontade de Jesus é fazer a vontade do Pai, pois Jesus realiza a vontade do Pai.

João 4:34 "Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra". Ver também João 5: 30; João 6:38

João 5:23 "a fim de que todos honrem o Filho do modo por que honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai que o enviou".

A bíblia é clara em afirmar que não existe outra forma de adorar e de servir a Deus exceto por intermédio de Jesus.

João 14:6 "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim."

A maior prova de que Deus é honrado e adorado por intermédio de nossa obediência a Jesus, é a forma como o Diabo procura imitar a Deus nessa questão da adoração. Veja que o Diabo busca receber adoração dos homens por intermédio da Besta. Assim, quando os homens obedecem as leis papais contrárias a vontade de Deus, os homens prestam honra e adoração ao Diabo, por intermédio da obediência que e da realização da vontade da Besta.

Apocalipse 13:2 A besta que vi era semelhante a leopardo, com pés como de urso e boca como de leão. E deu-lhe o dragão o seu poder, o seu trono e grande autoridade.

Apocalipse 13:4 "e adoraram o dragão porque deu a sua autoridade à besta; também adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem pode pelejar contra ela?".

Da mesma forma que adoramos a Deus por meio de nossa obediência a Cristo, pois essa é a vontade de Deus como vimos nos versos acima, o Dragão que representa Satanás, recebe adoração por intermédio da Besta, que representa o Papado, isto é, a obediência as leis papais e o realizar da vontade dos papas em lugar da vontade de Deus, é o mesmo que prestar adoração a Satanás e a Besta.

O Pai ordena que suas criaturas, tanto anjos quanto homens odorem Seu Filho, isto é, obedeçam seu Filho, visto que, fazendo a vontade do Filho, estaremos realizando a vontade do Pai, pois, o Filho realiza e transmite a toda criatura a vontade do Pai. Servindo a Jesus "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi" estaremos, por intermédio d`ele, adorando a Deus o Pai.

8- O Pai (YHWH) concede vida ao Filho.

João 5:26 "Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo".

Obs: O texto é claro e diz que a vida do Filho é uma dádiva do Pai. Isso prova que o Filho morreu de verdade e de fato como qualquer pessoa. Ou seja, Jesus ao morrer experimentou a morte que é a inexistência total do ser. Cristo deixou de existir completamente. Somente seu corpo ficou preservado até o momento da ressurreição. Se Cristo não morreu completamente e verdadeiramente, os espíritas estão corretos em sua doutrina que diz que a alma é imortal.

Atos 2:27 porque não deixarás a minha alma na morte, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.

Deus poderia ter deixado na morte a vida do Filho, isto é, poderia ter destruído ou acabado por completo, com a vida do Filho para sempre. (Mt. 10:28; Ezeq. 18:4) Porém, Deus não permitiu que Jesus permanecesse na morte.

Atos 13:36-37 "Porque, na verdade, tendo Davi servido à sua própria geração, conforme o desígnio de Deus, adormeceu, foi para junto de seus pais e viu corrupção. Porém aquele a quem Deus ressuscitou não viu corrupção."

9- O Pai (YHWH) mantém a vida do Filho.

João 6:57 "Assim como o Pai, que vive, me enviou, e igualmente eu vivo pelo Pai, também quem de mim se alimenta por mim viverá".

Obs: Note que Jesus faz uma comparação de dependência. Ou seja, da mesma forma que a nossa vida depende de Jesus, a vida de Jesus depende do Pai. Assim, como nós não temos vida sem Jesus, o próprio Jesus não tem vida sem o Pai. Uma coisa esta ligada a outra. Uma vida dependendo da outra.

10- O Pai (YHWH) ressuscitou o Filho.

Atos 4:10 "tomai conhecimento, vós todos e todo o povo de Israel, de que, em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vós crucificastes, e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, sim, em seu nome é que este está curado perante vós".

Obs: Deus o Pai, é vida, visto que não existe vida sem Deus. Foi Deus que devolveu a vida que dera antes a Jesus. Deus o ressuscitou. Alguns trinitarianos chegam ao absurdo de dizer que Jesus ressuscitou por si mesmo, contrariando dezenas de textos bíblicos que claramente afirmam que o Pai ressuscitou ao Filho.

O trinitarianos se confundem com seguintes textos.

João 14:6 "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.

Atos 3:15 Dessarte, matastes o Autor da vida, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas.

A bíblia ensina que Jesus é nossa fonte de vida e Jesus claramente afirmou ser a vida.

Mas, porque a bíblia e o próprio Jesus afirmam que a nossa vida depende de Jesus? O versos seguintes são a resposta simples para a confusão doutrinária trinitariana.

João 1:4 "Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. A vida estava nele e a vida era a luz dos homens.

Primeiro, foi por intermédio de Jesus que Deus deu origem a todas as coisas e a vida de todas as criaturas inclusive a humana. Deus é Espírito (João 4:24) e o Espírito é Vida (Rm. 8:10)
Segundo, que a vida estava em Cristo, ela não era Cristo, visto que, estava em Cristo. A vida era a luz. . "Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma". 1 João 1:5

2 Coríntios 5:19 "...a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação".
Se Deus estava em Cristo, a vida estava em Cristo e a luz estava em Cristo. Logo, Jesus se tornou pra nós o caminho da luz e da vida, o caminho para o Pai. "ninguém vem ao Pai senão por mim."

Não podemos receber de Deus a vida sem primeiro receber a Cristo. É por esse motivo que Jesus é a fonte de vida para todos nós.

Portanto, usando o método comparativo, podemos entender claramente como Jesus pode ser o autor da vida e ainda assim ter morrido e necessitado de que o Pai o ressuscitasse. Da mesma forma que nós não temos luz própria, mas passamos a ser a luz do mundo (Mt. 5:14) quando temos em nossa vida a Jesus, assim Jesus é luz e a vida para os homens, pois, Deus, que é a luz e a vida está em Cristo. Por esta razão, Jesus, jamais poderia ter ressuscitado a si mesmo, mas o

Pai que é vida, outorgou ao Filho ter vida novamente.

11- O Pai (YHWH) fez o Filho ser Senhor.

Atos 2:36 "Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus, que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo".

Obs: Muitos cristãos trinitarianos ignoram este verso, pois o mesmo, claramente diz que Jesus é chamado de Senhor, porque o Pai, assim o fez.

Mais uma vez, o método de comparação nos ajudará a entender outra confusão doutrinária trinitariana, causada com a palavra Senhor.

Deuteronômio 10:17 "Pois o SENHOR, vosso Deus, é o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temível, que não faz acepção de pessoas, nem aceita suborno;"

Este verso esta falando do Pai. Note que diz: Deus dos deuses e Senhor dos Senhores. Lembre-se que Jesus é chamado de Senhor por que o Pai o fez Senhor. Atos 2:36.
Salmos 136:3 "Rendei graças ao Senhor dos senhores, porque a sua misericórdia dura para sempre;"

1 Timóteo 6:13-15 "Exorto-te, perante Deus, que preserva a vida de todas as coisas ...a qual, em suas épocas determinadas, há de ser revelada pelo bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores;"

Os textos acima falam do Pai. Atenção para o destaque ÚNICO SOBERANO.
Apocalipse 17:14 "Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que se acham com ele".

Apocalipse 19:16 "Tem no seu manto e na sua coxa um nome inscrito: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES."

Lendo os versos acima, somos confundidos e levados ao pensamento de que Jesus é o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Mas, usando o método de comparação, facilmente compreendemos em que sentido a bíblia chama Jesus de Senhor dos Senhores diferentemente do Pai. Veja os seguintes versos.

Esdras 7:12 Artaxerxes, rei dos reis, ao sacerdote Esdras, escriba da Lei do Deus do céu: Paz perfeita!

Ezequiel 26:7 Porque assim diz o SENHOR Deus: Eis que eu trarei contra Tiro a Nabucodonosor, rei da Babilônia, desde o Norte, o rei dos reis, com cavalos, carros e cavaleiros e com a multidão de muitos povos.

Veja, não é porque a bíblia diz que Artaxerxes e Nabucodonosor são chamados de rei dos reis que eles devem ser denominados ou considerados como iguais a Deus. Obviamente eles o foram em relação aos reis da terra durante o período de seus reinados. Desta forma, Jesus é também o Rei dos reis e Senhor dos Senhores, pois esta acima de todos os reis e senhores que viverem em toda a terra. Porém, Deus o Pai, é o REI dos Reis e o SENHOR de todos os Senhores, inclusive Jesus.

1 Coríntios 15:24-28 "E, então, virá o fim, quando ele entregar o reino ao Deus e Pai, quando houver destruído todo principado, bem como toda potestade e poder. Porque convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos pés. O último inimigo a ser destruído é a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos pés. E, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então, o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

1 Coríntios 11:3 "Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo".

(Cabeça = Chefe ou Autoridade Superior)

12- O Pai (YHWH) fez os milagres por intermédio do Filho.

Atos 2:22 "Varões israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varão aprovado por Deus diante de vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesmos sabeis;"

Obs: Disse-lhes, pois, Jesus: Quando levantardes o Filho do Homem, então, sabereis que EU SOU e que nada faço por mim mesmo; mas falo como o Pai me ensinou. João 8:28
"...contudo, assim procedo para que o mundo saiba que eu amo o Pai e que faço como o Pai me ordenou. Levantai-vos, vamo-nos daqui". João 14:31

O textos dispensam comentários. Falam por si mesmos.

13- Só O Pai (YHWH) é Deus verdadeiramente. O único e verdadeiro Deus.

João 17:3 "E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste".

Obs: "No tocante à comida sacrificada a ídolos, sabemos que o ídolo, de si mesmo, nada é no mundo e que não há senão um só Deus. Porque, ainda que há também alguns que se chamem deuses, quer no céu ou sobre a terra, como há muitos deuses e muitos senhores, todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também, por ele. Entretanto, não há esse conhecimento em todos...". I Cor. 8:4-7

Isaías 44:6 "Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro e eu sou o último, e além de mim não há Deus".

Isaías 45:5 "Eu sou o SENHOR, e não há outro; além de mim não há Deus; eu te cingirei, ainda que não me conheces".

Isaías 46:9 Lembrai-vos das coisas passadas da antiguidade: que eu sou Deus, e não há outro, eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim;"

Oséias 11:9 Não executarei o furor da minha ira; não tornarei para destruir a Efraim, porque eu sou Deus e não homem, o Santo no meio de ti; não voltarei em ira.

Este verso é muito interessante por afirma que Deus não é homem. Deus criou o homem a sua imagem e semelhança, mas após o pecado, o homem transformou Deus em sua própria imagem e semelhança, fazendo do próprio homem (Cristo Jesus homem) um outro Deus.

Romanos 1:23 "...e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis.

1 Timóteo 2:5 "Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem,".

14- O Pai (YHWH) exaltou o Filho a Príncipe e Salvador.

Atos 5:31 "Deus, porém, com a sua destra, o exaltou a Príncipe e Salvador, a fim de conceder a Israel o arrependimento e a remissão de pecados".

Obs. Jesus não precisaria ser exaltado por Deus a coisa alguma, se ele mesmo fosse Deus ou igual a Deus. Mas, é interessante notar que esta exaltação da parte de Deus, ocorreu antes mesmo de Cristo se tornar um homem e viver como tal entre os homens.

Josué 5:14 Respondeu ele: Não; sou príncipe do exército do SENHOR e acabo de chegar. Então, Josué se prostrou com o rosto em terra, e o adorou, e disse-lhe: Que diz meu senhor ao seu servo?

Josué 5:15 Respondeu o príncipe do exército do SENHOR a Josué: Descalça as sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é santo. E fez Josué assim.

Daniel 10:13 Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; porém Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu obtive vitória sobre os reis da Pérsia.

Daniel 10:21 Mas eu te declararei o que está expresso na escritura da verdade; e ninguém há que esteja ao meu lado contra aqueles, a não ser Miguel, vosso príncipe.

Daniel 12:1 Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo, e haverá tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas, naquele tempo, será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no livro.

O textos acima mostram que Deus exaltou Jesus, antes mesmo, de que ele se torna-se um homem. E se isso aconteceu antes, é evidente que antes, Jesus também não era Deus ou igual a Deus. Mas, abaixo de Deus o Pai, nenhum outro ser, foi, é, ou será igual a Cristo.

15- O Pai (YHWH) deu Seu próprio nome ao Filho e exaltou este nome sobre todo nome.

Filipenses 2:9-11 "Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai".

Êxodo 23:21 Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não te rebeles contra ele, porque não perdoará a vossa transgressão; pois nele está o meu nome.

Provérbios 30:4 "Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas na sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?".

João 17:11-12 "Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura. Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós".

Obs: Sabemos que dar nome é uma prerrogativa de quem tem autoridade superior.

Veja a seguir alguns exemplos:

Gn. 1:26, Gn.2: 19-20; Gn.3:20 e I Cor.11:3. Adão deu nome aos animais e a mulher por ser maior em autoridade, em força e poder.

Faraó mudou o nome de José como sinal da sua autoridade e superioridade sobre ele. Mas tarde outro Faraó fez o mesmo com Eliaquim, rei de Judá.

Gênesis 41:39-45 "Depois, disse Faraó a José: Visto que Deus te fez saber tudo isto, ninguém há tão ajuizado e sábio como tu. Administrarás a minha casa, e à tua palavra obedecerá todo o meu povo; somente no trono eu serei maior do que tu. Disse mais Faraó a José: Vês que te faço autoridade sobre toda a terra do Egito. Então, tirou Faraó o seu anel de sinete da mão e o pôs na mão de José, fê-lo vestir roupas de linho fino e lhe pôs ao pescoço um colar de ouro. E fê-lo subir ao seu segundo carro, e clamavam diante dele: Inclinai-vos! Desse modo, o constituiu sobre toda a terra do Egito. Disse ainda Faraó a José: Eu sou Faraó, contudo sem a tua ordem ninguém levantará mão ou pé em toda a terra do Egito. E a José chamou Faraó de Zafenate-Panéia e lhe deu por mulher a Asenate, filha de Potífera, sacerdote de Om; e percorreu José toda a terra do Egito"

2 Reis 23:34 Faraó-Neco também constituiu rei a Eliaquim, filho de Josias, em lugar de Josias, seu pai, e lhe mudou o nome para Jeoaquim; porém levou consigo para o Egito a Jeoacaz, que ali morreu.

2 Reis 24:17 O rei da Babilônia estabeleceu rei, em lugar de Joaquim, ao tio paterno deste, Matanias, de quem mudou o nome para Zedequias.
Daniel e seus amigos tiveram seus nomes mudados também, (Daniel 1:6-7) Bem como Abrão, Sarai, Jacó e Saulo.

O fato de Deus o Pai ter dado seu próprio nome ao filho, revela sua superioridade em relação ao Filho. E fato de Jesus ter recebido o nome do Pai, não o torna igual ao Pai, mas, revela a grandeza da sua natureza espiritual, de caráter e a sua missão em relação a humanidade.

Quando o conflito contra o mal acabar, a bíblia diz que Jesus recebera um novo nome, assim, como os salvos também.

Apocalipse 3:12 Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí jamais sairá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu Deus, e o meu novo nome.

16- O Pai (YHWH) é o único Ser imortal.

1 Timóteo 6:16 "o único que possui imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem homem algum jamais viu, nem é capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amém!".

Este verso sem sombra de dúvida, só pode estar se referindo ao Pai, visto que, o Filho, não apenas morreu, mas foi visto em todos os tempos por incontáveis pessoas.

quarta-feira, 18 de fevereiro de 2009

Sinais do fim

"E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro." - Romanos 1:27

Os homossexuais que antes se escondiam, hoje não têm nenhum receio de sair pelas ruas protestando e reclamando por seus direitos. É justo que o façam. Eles tem direitos, como todo ser humano. Esta não é a questão. O que chama a atenção é a forma dramática com que a profecia bíblica está se cumprindo. O Senhor Jesus havia dito que nos últimos tempos esse tipo de comportamento faria parte da cultura do povo.

Se o assunto se limitasse a pessoas que não tem nada a ver com o cristianismo, seria fácil de entender. Afinal de contas, uma pessoa que não crê no Deus judaico-cristão não tem referências bíblicas de conduta.

Mas a questão não se limita aos incrédulos. Nos círculos cristãos também se levantam vozes para defender a idéia do homossexualismo. Por exemplo um bacharel em Teologia, com mestrado em Ciências da Religião e pastor de uma igreja evangélica disse: "A análise bíblica sensata e inteligente mostra que todas as pessoas, independente da raça, gênero e orientação sexual, foram recebidas por Jesus e, portanto, não vejo por que os homossexuais estão errados em sua maneira de ser."

O que está acontecendo com o mundo cristão? Por que, de repente, o que a bíblia considera pecado passa a ser visto como normal e a aceitação da homossexualidade começa a ser chamada "uma expressão da graça de Cristo"?As palavras de Jesus registrada na bíblia anunciam que nos últimos dias seriam assim: "O mesmo aconteceu nos dias de Ló[...] Assim será no dia em que o Filho do homem se manifestar."

Como eram os dias de Ló? A história está registrada em Gênesis 19:1-29. Os habitantes de Sodoma eram tão devassos que tentaram arrombar a porta da casa de Ló para tirar os hóspedes que estavam em sua casa para praticar sexo com eles. É por isso que os dicionários definem a palavra homossexualidade também como sodomia. Nos dias de Ló, a homossexualidade era moda, e Deus mostrou Sua discordância com a conduta humana daqueles tempos. Jesus predisse que os tempos finais seriam como nos dias de Ló.

A bíblia ensina que Deus ama todas as pessoas. Os homossexuais como qualquer ser humano, são objetos do amor e da misericórdia divina. Ma Jesus veio ao mundo não só para perdoar o pecador. Veio também para transformá-lo em uma nova criatura.

O apóstolo explica isso de modo simples: " E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, [...] entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, [...] entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração, os quais, havendo perdido todo o sentimento, se entregaram à dissolução, para com avidez cometerem toda a impureza. Mas vós não aprendestes assim a Cristo. [...] que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade" (Efésios 2:1-3; 4:18-20,22,24).

Aqui o apóstolo Paulo fala de transformação. Todos os seres humanos, independentemente de qual seja o seu pecado, precisam passar pelo milagre da conversão. A conversão envolve arrependimento, perdão e abandono da maneira como de vivia no passado. À luz do que o apóstolo diz, é impossível aceitar a idéia, politicamente correta, de que, pelo fato de ser amor, Deus aceita os desvios de conduta do ser humano.

Moisés é categórico ao descrever o caráter perdoador de Deus: "SENHOR, SENHOR Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade; que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniqüidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado" (Êxodo 34:6,7). Culpado, na versão original, não é aquele que algumas vez fez o mal, mas o que insiste em viver dessa maneira.

Evidentemente, a pressão social para aceitar algo que a bíblia condena é mais um cumprimento dos sinais do fim. A proliferação aberta da sodomia, argumentando que é apenas um "tipo deiferente de orientação sexual", é uma evidência de que vivemos nos últimos tempos.

Que YAHWEH nos salve dessa geração condenada!

terça-feira, 17 de fevereiro de 2009

O Deus de Jesus Cristo - Parte II

A supremacia do Deus Pai sobre Seu Filho é biblicamente incontestável. O Pai é chamado de "Deus do nosso Senhor Jesus Cristo" (Efésios 1:17), mas em nenhum momento Jesus Cristo é chamado de "Deus do Deus Pai". O próprio Jesus Cristo afirmou que o Pai era o Seu Deus: "Eu volto para o meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus." (João 20:17).

O fato do Pai ser o Deus de Jesus é citado em outras partes das Escrituras e a validade de tal fato não está limitada ao período em que Cristo esteve aqui na terra. Apocalipse 1:16 nos diz que Jesus "nos fez reino e sacerdotes para o Seu Deus e Pai". Paulo tinha esta mesma compreensão e a externou aos Coríntios quando disse: "O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é eternamente bendito, sabe que não minto." (II Coríntios 11:31). Está claro então que o Pai continuou sendo "Deus" de Jesus mesmo após Sua ascensão aos céus.

Paulo afirma em I Coríntios 15:27 que o Pai sujeitou todas as coisas a Cristo, ou seja, colocou todas as coisas sob o domínio do nosso Senhor Jesus. Apesar de ter recebido do Pai toda autoridade no céu e na terra, Cristo coloca-se sempre numa posição de submissão em relação ao Pai. "O Pai é maior do que eu." - João 14:28

Muitos alegam que esta submissão de Cristo durou apenas enquanto Ele esteve nesta terra, mas que após ascender aos céus foi glorificado e deste momento em diante passa a ser co-igual com Deus.

No entanto, o próprio apóstolo Paulo menciona que após a erradicação do pecado, Cristo submeterá todas as coisas, mas Ele mesmo se submeterá a Deus, o Pai.

"Todas as coisas [o Pai] sujeitou debaixo de seus pés [debaixo dos pés de Cristo].Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos." - I Coríntios 15:27 e 28.

Numa primeira leitura esse texto pode parecer confuso, mas se lido com atenção é fácil compreendê-lo. Este texto diz que quando todas as coisas estiverem sujeitas a Cristo (inclusive a morte), Cristo se sujeitará a Deus, o Pai, aquele que lhe sujeitou todas as coisas.

É por esta razão que Deus, o Pai, é apresentado como sendo Deus de forma absoluta. É Deus sobre tudo e sobre todos. É Deus sobre toda a criação. É meu Deus e seu Deus. O Pai é, inclusive, Deus de nosso Senhor Jesus Cristo. As Escrituras Sagradas não colocam Jesus como sendo o Deus do Pai, mas colocam o Pai como sendo o Deus de Jesus Cristo.
Veja:
"Eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus." - João 20:17

"Não cesso de dar graças por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações, para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele." - Efésios 1:16 e 17.

Jesus, "aquele que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas" (Apocalipse 3:1) diz o seguinte à igreja de Sardes:

"Não tenho achado as tuas obras perfeitas diante do meu Deus." - Apocalipse 3:2

O mesmo Jesus, "o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi" (Apocalipse 3:7), diz o seguinte à igreja de Filadélfia:

"Venho sem demora: guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, donde jamais sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, da parte do meu Deus, e também o meu novo nome." - Apocalipse 3:11 e 12.

Note que nestes versos o Pai é chamado de "O Deus de Jesus". Jesus mesmo o chama quatro vezes de "meu Deus". Jesus tinha e tem um Deus. O Deus de Jesus é o Pai, aquele que está sobre tudo e sobre todos. Este pode parecer um conceito muito estranho para quem nasceu e cresceu num ambiente trinitariano, mas é o que a bíblia ensina.

O Deus de Jesus Cristo


Por: Geldes de Campos Castro

A pergunta sobre Deus é sempre atual e necessária. Deus é Deus em todos os tempos e épocas. Faz-se presente em muitas culturas nas mais diferentes formas. Também em nosso meio Deus arma sua tenda e faz parte do cotidiano de nossa época e sociedade. A partir desse fato, a pergunta sobre Deus se concretiza e se faz necessária.

Interessa a nós, cristãos, procurar conhecer sempre mais a respeito do Deus professado em nossa fé. Nesta busca de saber quem é Deus, procuramos saber quem é o Deus de Jesus Cristo e o que significa esta descoberta para nós hoje. Quem é o Deus de Jesus Cristo?

A pergunta precedente não é tão fácil de ser respondida logo de imediato. O fato é que Jesus não nos apresenta um ensinamento sistematizado sobre Deus. A ausência de um ensinamento sistemático não quer significar que Jesus não tinha um pensamento claro a respeito de Deus. Ao contrário, seu conhecimento de Deus era bastante claro e ligado à concretude da vida e de sua cultura. É também um Deus em continuidade com a tradição do povo de Israel. Os Evangelhos apresentam-nos a profunda experiência de Deus que Jesus teve. Mostram-nos como essa experiência era central em sua vida.

O Evangelho de Lucas (12,26.29) nos mostra que o Deus de Jesus é o mesmo Deus dos pais e o Senhor que mantém a Aliança. É um Deus já presente na tradição do seu povo. Pode-se afirmar que Jesus não se preocupa em acrescentar nada além da herança provinda de seus antepassados. Salta aos olhos, porém, a maneira como Jesus dirige-se e procura relacionar-se com Deus. É uma maneira totalmente nova e diferente. Teremos a oportunidade de analisar essa maneira mais adiante.

Segundo Sobrino, com relação ao conteúdo da realidade de Deus, Jesus faz uso das diferentes tradições provenientes do Antigo Testamento. Na tradição profética, Deus aparece como parcial e defensor dos fracos; na tradição apocalíptica, Deus é aquele que, no futuro, transformará a realidade; na tradição do Deus do reino, Deus está profundamente ligado à justiça dos pobres; nas tradições sapienciais, Deus é criador-providente; nas tradições existenciais, Deus é aquele do qual só se ouve o seu silêncio.

Estas diferentes tradições não são facilmente conciliáveis. Dentre todas elas podemos concluir que Jesus nos apresenta um Deus que é "o bom". Em relação à formalidade de Deus, Jesus nos apresenta um Deus que é transcendente". Notamos este fato quando fala de Deus que cria (Mc 10,6) ou quando fala de Deus como soberano absoluto (Mt 10,28). O Deus que Jesus procura tornar conhecido é essencialmente o Deus Pai. Jesus revela um Deus que é Pai

Dentre todas as maneiras de Jesus se referir a Deus, chama-nos a atenção a maneira como ele se refere a Deus como Pai. Esta é a maneira que aparece com mais freqüência nos Evangelhos: Mateus, 43 vezes; Marcos, 5 vezes; Lucas, 15 vezes; João 113 vezes. Jesus não só se refere a Deus como Pai em seu ensinamento geral, mas usa essa designação com freqüência em suas orações. Tome-se por exemplo Jo 17,5.11.21.24.25.

Chamar a Deus de Pai não é novidade trazida por Jesus Cristo. No Antigo Testamento já existiam várias referências a Deus como Pai, mas, quando apareciam, eram sempre revestidas de um "clima de enorme respeito e majestade, acrescentando-lhe títulos divinos ostentosos". Essa maneira de se referir a Deus, porém, era invocada somente no sentido de paternidade de todo o povo de Israel. Note-se, por exemplo, Ex 4,22. Não se tem notícias da invocação de Deus como Pai de alguma pessoa em particular.

Aqui encontramos a novidade trazida por Jesus: a maneira de invocar a Deus em novas circunstâncias. Não ensina nenhuma doutrina nova sobre a paternidade de Deus. O original nele está no fato de invocar a Deus em novas situações, dando novas ênfases. O Deus apresentado por Jesus Cristo não é um Deus formal, mas um Deus próximo e familiar. Essa acentuada proximidade com o Pai faz Jesus exclamar: abba! (Mc 14,36).

Essa maneira de se referir a Deus nos chama particularmente a atenção. O termo "abba" é uma palavra aramaica que, traduzida para o Português, seria o equivalente a "papai", "paizinho". É uma forma das crianças se referirem a seus pais e que Jesus, provavelmente, usava ao dirigir-se a José. Esse termo jamais seria usado numa oração pelos contemporâneos de Jesus para se referirem a Deus, uma vez que eram acostumados com uma linguagem mais reservada e formal em suas orações. O significado deste fato foi muito bem expresso por Moltmann. Diz ele: "Quando Jesus se dirige a Deus como abba, conseqüentemente a tônica não está na masculinidade de um Deus Pai e nem na sua majestade de Deus Senhor, mas na inaudita proximidade, na qual experimenta o mistério divino. Deus lhe está tão próximo em termos de espaço quanto o reino de Deus se 'aproximou' por meio dele em termos de tempo. O reino está tão próximo que se pode dizer abba para Deus, e se é possível dizer abba para Deus, então o seu reino já está aí".

Este fato mostra-nos o rosto de Deus que se aproxima cada vez mais Dá permissão e abertura para se entregar a ele com toda confiança. Jesus não só chama Deus de Pai, mas ensina-nos a fazer o mesmo. Jesus emprega a expressão "vosso Pai" não menos que 20 vezes. Ele revela um Deus que é "seu Pai" mas que também é "nosso Pai". Ao falar que Deus é nosso Pai, Jesus nos leva a refletir sobre essa paternidade. Vimos a relação de intimidade entre o Filho e o Pai. Essa relação é ensinada a nós também. Passamos a fazer uso da expressão "abba" no nosso relacionamento com Deus.

Há, porém, uma diferença entre a nossa filiação e a filiação de Jesus. Ele sempre usa a expressão "meu Pai" e "vosso Pai", mas nunca o termo "nosso Pai". Conclui-se que "o que Jesus é por natureza, nós somos por graça.

O nome de Deus é, portanto, Pai. Todos os outros nomes que por ventura venhamos a dar, nada mais são que apelativos a Deus. O Deus apresentado por Jesus é um Deus que é Pai e cuja infinita bondade levou-o a criar tudo. Poderíamos ainda elencar tantas outras qualidades para o Pai que nos foram mostradas por Jesus. O Pai que é perdão, tão bem mostrado na parábola do filho pródigo (Lc 15,11-32), o Pai que é perfeito, mostrado na exortação de Jesus: "Sede perfeitos como vosso Pai é perfeito" (Mt 5,48).

Estas coisas todas foram reveladas a Jesus pelo próprio Deus: Todas estas coisas me foram dadas por meu Pai e ninguém conhece o Pai senão o filho e aquele a que o filho quiser revelar. (Mt 11,27). É Jesus também quem conclui dizendo: "Quem me vê, vê o Pai"(Jo, 14,9). Deus-Pai se revela e se manifesta no próprio Jesus. Jesus é a própria imagem do Pai. É o Pai que se mostra com toda sua bondade e vigor. As ações de Jesus nos mostram que Ele nos revela o Pai e o Pai se revela n'Ele.

Chamar hoje a Deus de Pai

O que foi dito até agora nos leva a um grande questionamento: Que sentido há hoje em dizer que Deus é nosso Pai?

O mundo hoje não nos parece ser muito fraterno. Nos deparamos a todo momento com injustiças, marginalização e tantos outros males. Ao nos dirigirmos a Deus como Pai-abba, somos levados por uma consciência de filhos a uma busca constante da justiça e a recuperar a utopia da fraternidade. Ser filhos do mesmo Pai nos faz todos irmãos. Nos compromete a viver os seus mandamentos. E, dentre eles, o maior é o mandamento do amor.

Somos conscientes de que o amor a Deus passa necessariamente pelo amor ao próximo. Não é, porém, um amor-fantasia ou obscurecido pelo romantismo. É uma amor histórico, concreto e real a homens e mulheres do nosso mundo. E nessa historicidade devemos ter sensibilidade para perceber quem necessita de nosso amor traduzido em obras. Não restam dúvidas de que os destinatários são aqueles que, vítimas do crescente processo de empobrecimento, foram relegados à margem da convivência social.

Precisamos sempre mais buscar viver essa filiação de Deus. Devemos a cada dia mais procurar conhecer e viver a vontade do Pai.

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BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

BOFF, Leonardo. O Pai Nosso: A Oração da Libertação Integral. Petrópolis, Vozes, 1979.

CARAVIAS. José L. O Deus de Jesus. Petrópolis, Vozes, 1987.

GRENIER, Brian. Jesus, O Mestre. São Paulo, Paulus, 1998.

MOLTMANN, Jürgen. O Caminho de Jesus Cristo: Cristologia em dimensões messiânicas. Petrópolis, Vozes, 1994.

SOBRINO, Jon. Jesus, O Libertador: I. A história de Jesus de Nazaré. São Paulo, Vozes, 1994. (Col. Teologia e Libertação).

terça-feira, 10 de fevereiro de 2009

A Verdade sobre o Espírito Santo


A dificuldade que alguns têm para entender sobre o Espírito Santo, é o fato dos autores bíblicos usarem uma linguagem figurativa quando se referen ao Espírito.

Vou usar um exemplo para melhor explicar:

O que é falar ao coração? Seria o coração uma pessoa? Obviamente não. O coração é um órgão do corpo humano, uma parte da pessoa. Ninguém pode viver sem coração, da mesma forma que ninguém pode viver sem Espírito.( Jesus disse: O Espírito é o que vivifica, a carne de nada aproveita. João 6:63). No entanto, coração e espírito são partes inseparáveis de uma pessoa. Falar ao coração ou falar ao Espírito é a mesma coisa que falar a próprio pessoa.

Ananias tentou enganar o Espírito, mas Deus é Espírito, diz a bíblia (João 4:24), logo, Ananias mentiu ao próprio Deus. Neste caso a bíblia não está falando a respeito de uma outra pessoa distinta do próprio Deus. Mas refere-se a Deus em Sua essência, visto que Deus é Espírito.

Deus o Pai tem um Espírito e o Espírito de Deus, é Santo. A bíblia diz que Deus concedeu ao Filho a plenitude do Seu Espírito ( Jesus falou que tudo que o Pai tem é dele, e o que é dele é do Pai, ou seja, o espírito é do Pai, que concedeu ao seu filho, que por sua vez, concede aos seus servos. João 16:15), logo, o Filho compartilha do mesmo Espírito que pertence ao Pai e que é Santo. Assim, o Pai e o Filho, ambos possuem o mesmo Espírito Santo. Portanto, o Espírito Santo, é o próprio Pai ou o Filho atuando de forma espiritual em todas as coisas.

Porém a natureza desse Espírito é um mistério, pois todas as coisas em todo o universo dependem da sua atuação para vida ou para morte.

Os maiores filósofos e cientistas, todos os grandes teólogos e mesmo os mais leigos dos homens em cada época, em todas as épocas, do príncipio do mundo até nossos dias, buscam encontrar uma resposta para esse mistério, certamente o maior e mais profundo de todos os mistérios do universo.

Em sua carta aos cristãos Corintianos, Paulo compara o Espírito de Deus com o espírito do homem. (1 Coríntios 2:11) Assim, da mesma forma que o espírito do homem não é outra pessoa habitando o corpo humano, da mesma forma o Espírito de Deus não é outra pessoa distinta de Deus.

Assim quando a bíblia fala do Espírito de Jesus, está se referindo ao próprio Jesus e não a uma pessoa distinta de Jesus, e quando a bíblia fala do Espírito de Deus que é santo, está falando do próprio Deus e não de uma terceira pessoa.

E quando a bíblia fala do Espírito Santo, pode estar se referindo tanto ao Pai quanto ao Filho, o contexto é que vai definir.

Leia com bastante atenção o texto do nascimento de Jesus que vocês perceberão claramente de quem é o Espírito ali mencionado.

A palavra Espírito tem muitos significados na bíblia. Anjos são Espíritos, Deus é Espírito, Palavras são Espíritos, Vento, Sopro, ar, fôlego, vida, ânimo, etc... Todas estas coisas são traduzidas na bíblia pela palavra Espírito.

Portanto, a palavra Espírito serve para identificar a natureza de uma pessoa, mas, uma pessoa nunca, jamais, poderá identificar a natureza do Espírito, porque o Espírito não é um ser pessoal, na verdade o Espírito é a maneira ou a forma de identificação do ser pessoal.

segunda-feira, 2 de fevereiro de 2009

Despertai povo de Deus!


Olá, eu estou aqui mais uma vez, para demonstrar a minha insatisfação em relação ao estado de nossas igrejas! Não a igreja física, mas a espíritual. Vamos conservar nossos corpos e mente sãos. Vamos nos preparar para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo! Não podemos mais ser como crianças inconseqüentes, levadas por qualquer vento de falsas doutrinas. O que está em jogo não é um brinquedo, é algo muito mais importante, é a coisa mais importante do mundo! É a VIDA ETERNA!!! Temos que perseverar, temos que nos entregar de corpo e alma ao Deus vivo e único! Vamos orar mais, vamos passar mais tempo com nossos irmãos, vamos nos fortalecer mais. Precisamos nesses últimos dias de fé. Não da fé do tamanho de um grão de mostarda, não! Precisamos da fé que torne o impossível, possível. Da fé que mova não só as montanhas, mais o mundo.

Se Cristo viesse agora, encontraria fé? Se Jesus viesse hoje, você iria com Ele? Eu te pergunto irmão: - Você está realmente preparado para a vinda gloriosa do Messias? Se sim, aleluia! Glória a Deus! Mas, se não, o que está esperando para se prostar e pedir que Deus tenha misericórdia de sua pobre alma? Vamos levantar a cabeça e viver como se o Filho de Deus já estivesse apontando nas nuvens, como se já pudessemos ouvir o coro dos anjos anunciando o juízo de Deus a terra, e a salvação dos Seus escolhidos!

Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Certamente, venho sem demora. Amém! Vem, Senhor Jesus! Apocalipse 20:20